سؤال «هل البلاك جاك حرام؟» يتكرر مع انتشار هذه الألعاب على الهاتف، والجواب يرجع إلى قاعدة واحدة عند الجمهور. البلاك جاك لعبة ورق، وكراش لعبة مضاعف يرتفع ثم ينهار، والبنغو لعبة بطاقات وأرقام. تختلف أشكالها، لكن الفقهاء ينظرون إلى سؤال واحد: هل يخاطر اللاعب بماله بين أن يغنم وأن يغرم؟ يعرض هذا الدليل حكم كل لعبة، ودور المهارة، وحكم النسخ المجانية. والهدف أن يعرف القارئ الحكم قبل أن يضع ماله في أي جولة.
يقول بعض اللاعبين إن البلاك جاك أو كراش مهارة لا حظ. وقد يكون للمهارة أثر في بعض القرارات، لكن القمار عند الفقهاء لا يشترط فيه أن يحكم الحظ وحده النتيجة. فالقمار معاملة يخاطر فيها المشارك بماله، فيتردد بين أن يغنم وأن يغرم، ويكون غنم بعض الأطراف من غرم بعضهم بلا عوض مقصود. فلا تخرج المهارة اللعبة من حكم القمار ما دام المال معرضا للخسارة. والكازينو يضبط ميزته على المدى الطويل مهما كانت مهارة اللاعب.
هل لعبة كراش حرام؟ في لعبة كراش يضع اللاعب مالا، ثم يرتفع مضاعف على الشاشة حتى يسقط في لحظة لا يعلمها أحد. من سحب قبل الانهيار ربح، ومن تأخر خسر ما دفعه. فاللاعب يخاطر بماله بين الغنم والغرم، والموقع يربح من مجموع خسائر اللاعبين. فسؤال هل لعبة كراش حلال أم حرام جوابه التحريم عند جمهور الفقهاء إذا كانت بالمال، وحكم الكراش لا يتغير باسمها الآخر «الطيارة»، ولا بادعاء أن توقيت السحب مهارة.
هل البلاك جاك حرام؟ في البلاك جاك يحاول اللاعب أن يقترب من 21 دون أن يتجاوزه، ويراهن بماله على أن أوراقه أقوى من أوراق الموزع. فإذا خسر ذهب ماله إلى الكازينو، وإذا ربح أخذ من مال الكازينو. أما حكم لعب البلاك جاك بالمال فهو التحريم عند جمهور الفقهاء، لأنه من صور القمار. ويسأل بعضهم: هل البلاك جاك حقيقي على الإنترنت؟ بعض المواقع تبثه بموزع حقيقي، وبعضها يعتمد على برنامج يوزع الأوراق. لكن ذلك لا يغير الحكم، فالمخاطرة بالمال واحدة في الحالتين.
بالمال حرام عند جمهور العلماء، ولا يغير الحكم ادعاء أن توقيت السحب مهارة.
لا. الفقهاء لا يشترطون في القمار أن يحكم الحظ وحده النتيجة، والمعتبر المخاطرة بالمال.
بعض المواقع تبثه بموزع حقيقي وبعضها يعتمد على برنامج، والحكم واحد في الحالتين.
لا تأخذ حكم القمار إذا لم يدفع فيها مال ولم يربح منها مال أو عوض متقوم، لكن العلماء يحذرون من تضييع الوقت ومن الانتقال إلى اللعب بالمال.
البنغو ببطاقات مدفوعة وجائزة من مال اللاعبين قمار عند الجمهور، والمجاني بجائزة من راع محل خلاف.